【女娲出处是什么】女娲是中国古代神话中一位非常重要的神祇，她不仅被视为人类的创造者，还被赋予了补天、造人、制定婚姻制度等伟大功绩。关于“女娲”的出处，主要来源于古代文献和传说，下面将从多个角度进行总结，并以表格形式清晰展示。
一、女娲的出处来源总结
1. 《山海经》
《山海经》是先秦时期的重要地理志怪典籍，其中虽未详细记载女娲的事迹，但提到了“女娲之肠”等与她相关的元素，为后世提供了参考。
2. 《淮南子》
《淮南子》是西汉时期刘安及其门客所著的一部哲学著作，其中明确提到女娲“炼五色石以补苍天”，并“断鳌足以立四极”，这是女娲补天故事的最早书面记载之一。
3. 《说文解字》
许慎在《说文解字》中解释“娲”字时指出：“女娲，古神女，人面蛇身，一日七十变。”这为女娲的形象提供了文字依据。
4. 《风俗通义》
东汉应劭所著的《风俗通义》中提到女娲“化生万物，主婚姻”，进一步丰富了她的职能和形象。
5. 《帝王世纪》
《帝王世纪》是一部记录上古帝王事迹的史书，其中将女娲列为三皇之一，说明她在古代社会中的地位极高。
6. 民间传说与文学作品
在后世的民间传说、戏曲、小说（如《封神演义》）中，女娲的形象不断被演绎和丰富，成为中华文化中极具代表性的神祇之一。
二、女娲出处一览表
| 文献/出处 | 内容摘要 | 作用 |
| 《山海经》 | 提到“女娲之肠”等元素 | 提供早期神话线索 |
| 《淮南子》 | 明确记载女娲补天、断鳌立极 | 最早详细描述女娲事迹的文献 |
| 《说文解字》 | 解释“娲”字，描述女娲形象 | 为女娲形象提供文字依据 |
| 《风俗通义》 | 记载女娲“化生万物，主婚姻” | 扩展女娲的社会职能 |
| 《帝王世纪》 | 将女娲列为三皇之一 | 确定其在上古帝王体系中的地位 |
| 民间传说与文学作品 | 不断演绎女娲形象 | 丰富文化内涵，增强影响力 |
三、总结
女娲的出处主要来自古代文献和民间传说，其中《淮南子》是最早且最详尽记载女娲事迹的文献。随着历史的发展，女娲的形象逐渐丰富，从最初的创世神逐步演变为具有多重职能的女神，包括造人、补天、制婚等。这些记载不仅反映了古代人们对自然和社会的认知，也体现了中华文化的深厚底蕴。
通过以上内容可以看出，女娲并非单一出自某一部经典，而是经过多代文献和口耳相传，最终形成今天人们熟知的神话形象。